備前焼の狛犬（１）

 

古人の備前焼造形物として、見ることが容易な物に「狛犬」があります。

江戸時代中期以降、備前焼の狛犬は関東から九州までの各地に見られます。

我が家の祖先も数多く作っているので、それを紹介していきます。

 

天津神社

 

備前焼の里、岡山県備前市伊部の旧山陽道に鎮座する天津神社。

少彦名命（すくなひこなのみこと：医薬・病気平癒の神様）と菅原道真（すがわらみちざね：学問の神様）を祭神とする神社です。

参道入り口の鳥居の所に坐しています。

神殿に向かって右に「阿形」。高さ８６㎝　（小出公大　備前焼の狛犬　より）

 

 

本来、口を開けた「阿形」は獅子とされ毛が渦巻いています。

 

 

こちらは口を閉じた「吽形」。高さ８８㎝　（小出公大　備前焼の狛犬　より）

高麗の犬とされ毛が流れています。

後年、両者は混同されていきますが、この狛犬は明確に区別されています。

狛犬としては小振りですが、焼き物の里に坐しているからか、保存の状態は良いです。

また、細工も素晴らしいです。

 

作者：木村儀三郎貞幹　制作：万延２年（１８６１年）

「阿形」「吽形」共に背面に制作年、作者、と共に８名の寄進者の名前が刻まれています。

 

 

木村儀三郎貞幹は、９代木村長十郎敬雄の時の分家の家系で、狛犬としては「琴平・金刀比羅宮」「大阪・住吉大社」などがある。

 

 

当社の由緒等は不明であるが、創建は古老の口碑によると応永１８年（1411）である。 　当初、少彦名命を祀り、後に昔から伊部、浦伊部は菅原氏の荘園であった関係により菅原道真公を配祀した。 　社殿は当初、浦伊部宮前に建立されていたが、伊部に疫病が流行した時、当時の伊部村名主に神託があり、天正７年（1570）、現今の地に遷座すると疫病は平癒した。 　伊部村民は氏神と崇敬し病気平癒、学問の神、産業陶器の神として神徳あらたかとなっている。 　少彦名命（すくなひこなのみこと）は神産日神の御子であり、「日本書記」に大己貴命と力を合わせて国造りをされた神様で「病気を治す方法と災いを祓うまじないの方法を定めた」とあり、医薬の神様、病気平癒の神様である。 　菅原道真公（すがわらみちざねこう）は学問の神様で昌泰２年（899）左大臣となり、後に九州に西下される。その途中腰掛けて休憩されたのが、履掛天神宮（伊部西に鎮座）にある履掛石である。 　延喜３年（903）菅原道真公没後、天下に雷雨が続き、これは菅原道真公の霊のなすところと延喜９年（909）天神様として祀られ、学問に秀でているところから学問の神と仰がれた。 　氏子の中に備前焼関係者も多く、境内には様々な備前焼が配されている。 　　岡山県神社庁　HPより

 

 

最後までお読みいただきありがとうございます。

 

参考文献　小出公大著　備前焼の狛犬ーそのユニークな形姿を訪ねるー